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    湖北文学理论与批评研究中心的前身为“文学批评学研究中心”,成立于1991年,2010年获批为湖北省人文社会科学重点研究基地。

    一、目标定位

    追求理论创新,通过总结中国文学理论批评发展历史,构建中国化马克思主义文学批评理论体系,为全球化背景下的中国社会主义文学创作和理论批评提供学术资源和理论支撑;强调批评实践,通过对当今文学创作特别是对湖北文坛发言,通过参与我省新闻、影视与出版等事业的建设,为湖北省社会文化的发展提供政策咨询和社会服务;重视信息库建设,通过建立“中国文学理论批评研究资料数据库”等,为湖北省文学理论批评和文化建设提供学术资源和交流平台;注重人才培养与团队建设,加强各研究方向的建设和学科交叉,进一步整合优势力量,加大创新人才培养的力度,加强与国内外学术界的联系,将该中心打造成为在国内外有重要影响力的文学理论与批评研究基地。

    二、人才队伍

    中心有自己的研究和教学人事编制,现有研究人员42人,其中:正高级职称23人,副高级职称14人,中级职称5人;50岁以上的16人,40-49岁的16人,30-3910人;博士39人,硕士3人。

    三、研究特色

    20年来,中心不断加强学科建设与学科交叉,通过整合华中师范大学文艺学、现当代文学、古代文学、比较文学与世界文学、影视文学、新闻学等优势学科的学术力量,同时聘请多位国内外专家,形成了马克思主义文学批评、中外文学批评比较研究、文化传播与影视批评、湖北文学与文化研究等四个特色鲜明的研究方向,在国内产生了一定的影响,具有整体学术优势。

    中心长期以来形成了自己的研究优势与特色:首先,始终坚持马克思主义文学批评的主导地位,深入研究马克思主义文学批评在当代学术中的生长点,用马克思主义的理论观点回答新的文学和文化现象。其次,通过“文学批评”这个与中国当代社会有密切联系的研究领域,将高校的文学批评研究与我国我省的社会文化发展的现实需要联系起来,为中国当代文学的健康发展提出文化政策建议。

    四、社会服务

    本中心积极参与湖北省文学创作批评研究、新闻与影视戏剧评论,不断密切与湖北作家、影视工作者、及艺术家群体的关系,对于他们的作品及时展开探讨,扩大其影响,总结其特色,发现其不足,共同探讨文艺发展的方向,在编写《湖北文学史》、研究湖北作家和批评家、新闻与影视评论方面做出了突出的贡献。

    本中心积极参与地方文化的整理与开发。中心成员参与完成国家社科基金重大项目的子课题“荆楚全书”的部分古代典籍的整理工作;与省林业厅、省诗词协会合作,编写“林海诗情丛书”,努力为建设文化湖北、生态湖北做出贡献;2013年牵头成立“光未然文学艺术研究基金”。

    本中心还积极为政府部门提供文化咨询与对策研究,主要在非物质文化遗产保护方面做了一些文化咨询与对策研究工作,如为武汉市委宣传部调研武汉市非物质文化遗产并撰写保护规划报告等。

    五、基地主任

    胡亚敏,女,19544月,博士生导师,《外国文学研究》杂志社社长,兼任教育部中国语言文学教学指导委员会委员,国家社会科学基金学科评审组专家,全国马列文论研究会副会长,中国文艺理论学会副会长,湖北省作家协会副主席。

    六、中心网站

    http://www.literarytc.cn

     

论文发表
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马克思主义文学批评研究方向论文发表撮要(2011年)


(2011年)


试论生态马克思主义对生态批评走向的理论意义

[内容摘要] 国内的生态批评在理论资源上多借鉴西方的生态主义思想,并结合中国传统思想中的生态和谐观念进行理论建构。西方生态马克思主义的理论主张虽然在国内已经引起了一些学者的重视,但是这一理论资源尚未被引入文学批评领域。它在思考当代生态问题和建构生态批评方面能够给予我们启示:马克思主义理论的植入可以使这一新兴的批评理论在理论架构、概念界定和介入实践等方面获得更为坚实的学理支撑,从而明确自身的针对性并增强对生态问题的批判力度。

[关键词] 生态批评;生态马克思主义;社会批评;人类中心主义

作者简介:王庆卫(1970- ),男,山东省济南人,华中师范大学文学院副教授,文学博士主要从事美学及文艺理论研究;李岚(1979- ),女,湖北省武汉人,湖北第二师范学院讲师,文学博士。

此文收录于《人大复印资料》文艺理论卷,2011年第9期,原载于《湖北大学学报》2011年第3期


典型:意识形态或知识型视域下的文学范畴

[内容提要] 在关于现实主义文学的理论中,马克思、恩格斯对文学“典型”的一系列论述占有重要地位。笔者认为,典型并不是一个纯粹的美学范畴或艺术尺度,而是一个更偏重认知功能的文学范畴,而其认知的对象、范围和思维方式,是由特定的意识形态观念和特定的认知模式决定的。典型在其生成及发展过程中的含义,与各个时代的意识形态话语纠结在一起,它的内涵与特定时代的认知范式有着密切联系。

[关键词] 典型 意识形态 知识型

作者简介:王庆卫,华中师范大学文学院副教授,文学博士主要从事美学及文艺理论研究。

此文收录于《人大复印资料》文艺理论卷,2011年第3期,原载于《湖北大学学报》2010年第5期



镜像神经元学说对美学研究的意义

[内容提要] 镜像神经元学说是当代西方心理学界所取得的一项里程碑式的理论成果。研究发现,人类大脑皮质中的“镜像神经元”细胞,具有反映他人的行为,储存行为模式记忆,使人们学会从简单到复杂的模仿等功能。这一发现改变了人们对文化、情感、哲学、语言、模仿等问题的看法。这学术成果在美学领域有巨大的学术价值,它的论域涉及美学研究的许多重要领域。从镜像神经元学说所提供的科学发现出发开展美学研究,其前景十分广阔。

[关键词] 镜像神经元 美学 模仿 直觉

作者简介:王庆卫,华中师范大学文学院副教授,文学博士主要从事美学及文艺理论研究。

此文被摘录至《高等学校文科学术文摘》2011年第二期,原载于《西北师范大学学报》2011年第1期



女性主义文学批评的本土化历程及其问题

[内容摘要] 从女性意识觉醒的20世纪80年代,到走向成熟和繁盛的90年代,再到多元化的新世纪,女性主义文学批评在中国的本土化过程,既推动了女性文学研究和批评理论的深入发展,也出现了理论与实践脱节,观念和价值意识混乱,对研究对象的文学性和审美性关注不够等问题。中国女性文学批评应当立足于当下社会和文学发展的实际,将性别分析方法和批判锋芒拓展到其他文学文化现象及问题上去,建立自己的文学审美规范。

[关键词] 女性文学 女性主义文学批评 本土化 反思

作者简介:魏天无,文学博士,华中师范大学副教授,主要从事文本解读、诗学研究等;魏天真,文学博士,华中师范大学副教授,主要从事女性文学和女性主义研究。

此文发表于《外国文学研究》2011年第3期



类型化及其意义

——论受众对古装片的消费与再生产

[内容摘要] 新世纪以来的古装片可分为三种类型:再造型、虚构型和恶搞型。它们以古装的外形来达成与“过去”的联系,并以再造、虚构或恶搞的方式形成自己特定的话语模式,但其精神内核都指向当时当刻正在流行的、构成时尚的元素,包括话语方式、生活方式、行为方式、思维方式等等。古装片的现实功能体现在,对作为个体的受众具有精神上的治疗作用,使得个体能够顺利地适应他的处境。

[关键词] 古装片 类型化 历史话语

作者简介:魏天无,文学博士,华中师范大学副教授,主要从事文本解读、诗学研究等。

此文发表于《文艺争鸣》2011年5月号下



从抒情性到叙事性:诗歌“知识型构”的转换

[内容摘要] 叙事性是20世纪90年代诗歌的重要特征之一,被称为当代诗歌的一次“审美转向”。本文清理叙事性观念的产生和演变,辨析对它的误解。本文认为叙事性并未改变诗歌的抒情性品质,而是在社会转型中,在对现代性诗歌观念的接续和回应中,实现了诗歌“知识型构”的转换。

[关键词] 90年代诗歌;叙事性;知识型构

作者简介:魏天无,文学博士,华中师范大学副教授,主要从事文本解读、诗学研究等。

此文发表于《同济大学学报》(社会科学版)2011年第5期



再论艺术生产

[内容提要] 马克思艺术生产论这一诞生在19世纪中叶的理论观点至今仍具有强烈的现实针对性。本文从艺术生产的属性、艺术生产与资本、艺术生产与人的全面解放三个方面对马克思艺术生产论做了进一步阐发,以此审视中国当今艺术生产中的诸种问题。艺术生产不仅具有商品属性,而且具有审美属性,清醒地认识艺术生产的这些属性对于当今中国文坛十分重要;在艺术生产与资本的关系中,目前主要问题是资本的泛滥所造成的艺术生产的异化和对创造力的压抑;将马克思关于人的全面解放的思想引入艺术生产论,这一新增的维度构成了艺术生产的终极目的,从而开拓了马克思艺术生产论的新境界。

[关键词] 马克思主义文艺理论 马克思主义文学批评 文艺政策 艺术生产

作者简介:胡亚敏,文学博士,华中师范大学教授,主要研究方向为文学批评、马克思主义文论、比较文学和叙事理论。

此文发表于《学术月刊》2011年10期


马克思主义文学批评中国形态的内涵探略

[内容摘要] 毋庸置疑,马克思主义文学批评的中国形态是对经典马克思主义的继承和发展。这种继承和发展首先表现为对马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义的高扬上,换句话说,马克思主义的认识论在中国马克思主义文学批评中始终处于主导和指导地位,舍此就不是马克思主义文学批评。同时,中国的马克思主义文学批评又不是照搬马克思主义的现成答案,或把马克思主义当做一成不变的教条,而是在坚持马克思主义的研究立场的前提下创造性地认识和解决中国文学批评中出现的问题,并作出了一些新的理论概括。这里我们尝试从文学与人民、文学政治及文学的实践性即文学的主客体关系探讨马克思主义文学批评的中国形态的内涵,并由此揭示出与经典马克思主义文学批评形态的联系和发现。

[关键词]马克思主义文学批评 中国形态 人民 政治 实践性

作者简介:胡亚敏,文学博士,华中师范大学教授,主要研究方向为文学批评、马克思主义文论、比较文学和叙事理论。

此文发表于《华中学术》2011年第四辑



试析马克思主义批评与其中国形态的关系

[内容摘要] 作为以马克思主义为思想依据而自成系统的文学阐释模式,马克思主义批评在一百多年的历史发展过程中,为适应不同时代、不同国家和不同民族的文学活动的特点,形成了多种不同的批评形态。在认同形态各异的马克思主义批评都有其存在的合理性的同时,还有必要注意造成这些差异的深层动因,即它们是在“什么是马克思主义批评”这个基本问题上有着各自的理解和解释才产生的。在考察中国形态的马克思主义批评时,除了关注对马克思主义理论的运用是否切合中国文学活动的特殊性之外,还须反思中国文学现实的特殊性在多大程度上影响了我们对马克思主义思想理论本身的理解。本文把能否在“问题域”的层面上理解马克思主义,视为发展中国形态的马克思主义批评的关键所在。

[关键词] 马克思主义批评 中国形态 问题域

作者简介:孙文宪,华中师范大学文学院教授,博士生导师,主要研究方向为文学理论。

此文发表于《华中学术》第三辑,2011年5月。


生态批评与马克思主义视角

[内容摘要] 生态批评是指从生态视野观察文学艺术的一种文艺理论批评,它试图通过研究作家创作和文学文本,探索并反思人们的生存方式和文明的发展模式。在看待生态危机和解决生态问题的立场上,生态马克思主义认为生态危机的根源在于资本主义,只有废除资本主义制度,消除这一制度带来的贫困和不公正,才能最终解决生态危机。马克思主义理论包含了丰富而深刻的生态思想,完全可以加以消化和整理,使之成为马克思主义文论的有机组成部分。

[关键词] 马克思主义视角 生态批评 生态马克思主义

作者简介:王庆卫,华中师范大学文学院副教授,主要研究方向为美学、西方文学理论。

此文发表于《华中学术》第三辑,2011年5月。



从批评标准的变化看中国当代马克思主义文学批评

——在“美学观点和史学观点”之间

[内容摘要] “美学观点和史学观点”是马克思主义经典作增加在文学批评标准方面的精辟见解。同时,这一标准也可视为马克思主义思想学说具体运用在文学研究领域的指导原则。对“美学观点和史学观点”这一对范畴,从横向(例如同一时期的各种文学观点对其所做的不同阐释)和纵向(例如不同时期这一对范畴在内涵和外延上的变化)上来说均可作不同理解,在此基础上可能衍生出形态各异的文学批评实践。中国当代马克思主义文学批评在批评标准上经历了几番变化,在文学批评理论上经历了比较鉴别之后,“史学观点”的重要性已经毋庸置疑地摆在研究者面前,以马克思主义唯物史观为理论基础的“史学观点”必须在不断的文学批评实践中寻找与之相适应的“美学观点”。

[关键词] 批评标准 马克思主义文学批评 史学观点 美学观点

作者简介:万娜,华中师范大学文学院讲师,主要研究方向为文学理论、马克思主义文论。

此文发表于《华中学术》第三辑,2011年5月。



文学经验:文学本质界说的逻辑起点

[内容摘要] 文学本质界说的逻辑起点究竟是文学体验还是文学经验,这是一个需要进一步讨论的问题。而在我国近三十年的文学理论发展中,这两个术语并没有得到清晰准确的区分,很多时候二者是混用的。“体验”和“经验”这两个词在英语中对应的是同一个单词experience,但在汉语中,这两个词的实际运用的语境却存在差异。总体而言,“体验”的含义与英文单词的experience更为接近,有对即刻的、感官的、个体的等语素的强调;而“经验”在某种语境下的确可与“体验”通用,但在另外一些语境下则包含有历史的、知识性积累的、普遍性的等语素,其意义与“体验”有所区别。

[关键词] 文学本质 文学经验 体验

作者简介:万娜,华中师范大学文学院讲师,主要研究方向为文学理论、马克思主义文论。

此文发表于《文学理论与批评》2011年第3期。



美学观点与史学观点

——建构中国当代文学批评理论的指导原则

[内容摘要] 我国当代文学批评理论在借鉴西方现代批评理论的基础上已呈现知识多元化格局,辨析这些理论资源的哲学立场将有助于建设良性的文学批评生态环境。辨析工作需要遵循一定的尺度,马克思主义文学批评的“美学观点和史学观点”提供了这一尺度。建设文学批评的良性生态与秉持文学批评的尺度并不矛盾,二者并重是对唯物史观的尊重和坚持。

[关键词] 文学批评的生态 批评理论 多元化 文学批评的标准

作者简介:万娜,华中师范大学文学院讲师,主要研究方向为文学理论、马克思主义文论。

此文发表于《福建论坛》2011年第4期。



马克思主义文学批评中国形态的内涵探略

[内容摘要] 中国马克思主义文学批评在世界文坛的地位,与中国作为一个大国形象在世界上的地位与作用是不相称的,提出和建构马克思主义文学批评的中国形态,对于在世界文坛取得文学批评的话语权具有重要意义。同时,在百年的探索中,中国马克思主义文学批评经历了种种考验,有了诸多新的发展。梳理和总结中国马克思主义文学批评,特别是从“理论范式”的层面建构马克思主义文学批评的中国形态,是时代的要求。

[关键词] 马克思主义文学批评 中国形态 文学与人民 文学与政治 文学的实践性

作者简介:胡亚敏,文学博士,华中师范大学教授,主要研究方向为文学批评、马克思主义文论、比较文学和叙事理论。

此文发表于《华中学术》第四辑,2011年8月。



范式与马克思主义文学批评的中国形态

[内容摘要] 范式意识的欠缺,在很大程度上已成为影响中国马克思主义文学批评深入发展的重要因素。从这个角度看,可以说“马克思主义文学批评”并不像有些人所想象的那样,是一个不言自明的概念。我们说马克思主义批评应是一种自成系统的文学研究范式,就是要强调这种批评的性质与特点只能取决于在思想基础上和理论方法上具有源于马克思主义传统的连续性;仅在话语层面和观点引用上与马克思主义发生关系的批评,因为缺乏“血缘”意义上的连续性,倒有可能在学理基础上背离马克思主义的传统。用自成系统的“文学研究范式”来界说马克思主义批评,目的在于明确马克思主义的基本原理和知识语境对其文学阐释的根本制约性,其集中体现在这种批评是在马克思主义的论域中、以自己的问题意识来展开关于文学问题的探讨。

[关键词] 范式 马克思主义文学批评 中国形态

作者简介:孙文宪,华中师范大学文学院教授,博士生导师,主要研究方向为文学理论。

此文发表于《华中学术》第四辑,2011年8月。



对西方马克思主义文学批评形态的一些认识

[内容摘要] 西方马克思主义社会理论的核心不是马克思、恩格斯有关阶级斗争、暴力革命与无产阶级专政的理论,而是一种社会民主义与改良主义,其重心已从“武器的批判”转向“文化的批判”,文学、美学、哲学、文化成为西方马克思主义理论建构的核心,使西方马克思主义批评的形态表现为美学批评与政治批评的结合。以西方马克思主义批评为参照进行自我审视,借鉴和分析其学术方法、学术立场和理论视野,有益于马克思主义文学批评中国形态的宏观建构和整体发展。

[关键词] 西方马克思主义 文化的批判 美学批评 政治批评

作者简介:王庆卫,华中师范大学文学院副教授,主要从事美学及文艺理论研究。

此文发表于《华中学术》第四辑,2011年8月。



文学制度与马克思主义文学批评中国形态的建立

[内容摘要] 探讨文学制度的各种生产场域的形成和变迁,及其背后所隐含的知识、结构、欲望与权力之间的多重矛盾与纠葛,由此进而考察文学制度与马克思主义文学批评的中国形态之间的内在联系,将有助于解释马克思主义文学批评中国形态的逐步形成过程及其在中国文学生态中的发展与演化态势。本文主要考察:(一)文学制度的文化选择与马克思主义文学批评中国形态的形成,(二)中国马克思主义文学批评知识谱系的建立与文学制度的关系,(三)马克思主义文学批评的中国形态与中国文学制度的想象和实践。

[关键词] 马克思主义文学批评 中国形态 文学制度

作者简介:黄念然,华中师范大学文学院教授,主要研究方向为古代文论、美学。

此文发表于《华中学术》第四辑,2011年8月。